“Smije li katolik lagati kako bi sačuvao tajnu koju ne želi da osoba koja pita sazna?”, glasilo je pitanje koje je postavio jedan od čitatelja Catholic Answersa, internet stranice koja, između ostaloga, pruža odgovore vjernicima koji se nađu u moralnoj dilemi.

Odgovor na ovo konkretno pitanje je ponudio o. Hugh Barbour, norbertinac[i] iz opatije svetog Mihaela u Kaliforniji.

„Kao prvo, čovjek nikada nije dužan reći nekome nešto što taj nema pravo znati. S druge strane, laganje nam nije dopušteno. Ponekad se kaže: ‘Nikada ne smiješ lagati, ali ne moraš uvijek reći istinu’ — što, naravno, znači da postoje neke istine koje nismo dužan otkriti“, napisao je o. Barbour.

„Umjesto laži“, preporučuje ovaj svećenik, „valja upotrijebiti način izražavanja iz kojeg se ne može razabrati istina, ali koji doslovno nije laž. To uključuje neke općeprihvaćene društvene konvencije poput, na primjer, situacije u kojoj pozivatelju kažete da netko nije kod kuće ili da ne može doći na telefon, što zapravo znači da je nedostupan. Time se štede osjećaji pozivatelja, koji u svakom slučaju nema pravo znati pravi razlog“.

„U slučaju krajnje opasnosti, kada imate posla s nekime tko očito ima zle namjere, smije se upotrijebiti govor koji materijalno dovodi u zabludu, ali se čak ni tada ne smije lagati“, objasnio je o. Barbour.

„Reći komunističkim dužnosnicima da ne znate gdje se nalazi osoba koju traže nije laž, jer su njihove namjere nepravedne i nemaju pravo to znati; a postoji i smisao u kojem vi doista ne znate točno gdje se ta osoba nalazi u kontekstu njezina skrovišta. Ovaj slučaj ne možemo primjenjivati samo zato što nekoga ne želimo izložiti zakonu, već isključivo onda kada oni koji ga traže na to nemaju pravo“, napisao je američki norbertinac.

„Usto, imajte na umu da u tako teškim trenucima, kada čovjek žurno reagira na složenu situaciju bez mnogo promišljanja, Bog sigurno neće strogo suditi našem trudu, čak i ako pod pritiskom donekle podbacimo. Jednostavno rečeno, laž iz nužde u iznimno teškoj situaciji najvjerojatnije je laki grijeh, bilo sama po sebi, bilo zbog manjka slobode koji su prouzročile okolnosti“, zaključio je o. Barbour.

____________________________________________________________________________

[i] Norbertinci – katolički crkveni red što ga je 1121. osnovao sv. Norbert u mjestu Prémontré u Francuskoj. Preuzeli su Pravilo sv. Augustina, te, pod početnim utjecajem cistercita, strog način života i vodstva reda. Svrha im je poučavati puk u kršćanskoj vjeri i kulturi