Crkva tijekom srpnja  slavi blagdane nekoliko svetih bračnih parova čiji životi i danas nadahnjuju katoličke obitelji.

Bl. Josip i Viktorija Ulma (7. srpnja)

Blaženi Josip i Viktorija Ulma bili su mladi bračni par iz poljskog sela Markowa. Kao pobožni katolici tijekom Drugog svjetskog rata odgajali su šestero male djece, a očekivali su i sedmo. Odlučili su u svom domu sakriti osmero Židova nakon nacističke okupacije Poljske. Premda su znali da je kazna za pružanje pomoći Židovima smrt, njihova ih je kršćanska vjera potaknula da, unatoč velikoj opasnosti, zaštite svoje bližnje.

Njemačka policije ja dana 24. ožujka 1944. godine otkrila otkrila ljude koje su skrivali. Josip i Viktorija pogubljeni su zajedno s osmero Židova kojima su pružili utočište. Vojnici su potom ubili i svih šestero njihove djece. Viktorija je tijekom pogubljenja Viktorija započela porod sedmoga djeteta, koje je također preminulo, pa je cijela obitelj proglašena mučenicima.

Obitelj Ulma proglašena je blaženom 10. rujna 2023. godine. Time su postali prva cijela obitelj – uključujući i nerođeno dijete – koja je beatificirana kao mučenička. Danas ih se štuje kao zaštitnike obitelji i nerođene djece.

Sv. Priscila i Akvila (8. srpnja)

Priscila i Akvila, bliski suradnici svetog Pavla, bili su među prvim kršćanskim bračnim parovima. BIli su Židovi koji su prihvatili kršćanstvo pa su morali napustiti Rim nakon što je car Klaudije oko 49. godine protjerao Židove iz grada. Nastanili su se u Korintu, gdje su upoznali svetog Pavla, s kojim su dijelili isti zanat – izrađivali su šatore. Primili su ga u svoj dom te su zajedno radili i naviještali Evanđelje diljem Rimskog Carstva.

Novi zavjet često ih spominje zajedno, naglašavajući snagu njihova braka i zajedničkog poslanja. Bračni drugovi su putovali Pavlom u Efez, gdje su u svom domu okupljali kršćansku zajednicu, jednu od prvih takozvanih kućnih crkvi. Sveti Pavao također piše da su „izložili svoje glave” kako bi spasili njegov život.

Posebno su poznati po tome što su poučavali darovitog propovjednika Apolona, kojemu su pomogli dublje razumjeti kršćansku vjeru kako bi postao još uspješniji navjestitelj Evanđelja.

Priscila i Akvila zaštitnici su braka, ljubavi i čvrstih kršćanskih obitelji.

Sv. Ljudevit i Zelija Martin (12. srpnja)

Sveti Ljudevit i Zelija Martin najpoznatiji su kao roditelji svete Terezije od Djeteta Isusa. Međutim, njihov put svetosti započeo je mnogo prije rođenja njihove slavne kćeri.

Oboje su u mladosti razmišljali o redovničkom pozivu, ali su razlučili da ih Bog poziva na brak. Vjenčali su se 12. srpnja 1858. godine u Alençonu u Francuskoj pa se taj datum danas slavi kao njihov blagdan.

Bračni par Martin doživio je i veliku radost i duboku patnju. Od njihovo devetero djece četvero je umrlo u dojenačkoj ili ranoj dječjoj dobi, dok je preostalih petero kćeri stupilo u redovnički život. Unatoč svim kušnjama, Ljudevit i Zelija ostali su postojani u molitvi, potpuno se pouzdajući u Božju providnost te stavljajući život vjere u središte svoje obitelji.

Na njihovoj beatifikaciji u Lisieuxu 2008. godine tadašnji prefekt Kongregacije za kauze svetaca kardinal José Saraiva Martins u homiliji je poručio: „Ljudevit i Zelija shvatili su da se mogu posvetiti ne unatoč braku, nego po braku, u braku i kroz brak te da je njihovo vjenčanje bilo polazište njihova zajedničkog uspona prema svetosti.”

Papa Franjo proglasio ih je svetima 18. listopada 2015. godine. Time su postali prvi bračni par u povijesti Crkve koji je zajedno kanoniziran.

Sv. Joakim i Ana (26. srpnja)

Svete Joakima i Anu Crkva štuje kao roditelje Blažene Djevice Marije i bake i djeda Isusa Krista. Iako se ne spominju u kanonskim evanđeljima, njihova je priča sačuvana u drevnoj kršćanskoj predaji. Predaja govori da su bili u poodmakloj životnoj dobi i dugo su trpjeli zbog neplodnosti prije nego što je Bog uslišio njihove molitve čudesnim Marijinim začećem.

Crkva ih danas slavi kao zaštitnike baka i djedova, bračnih parova i obitelji. Njihov blagdan podsjeća na nezamjenjivu ulogu roditelja i djedova i baka u prenošenju vjere budućim naraštajima.

Tekst je preveden i objavljen uz odobrenje EWTN Newsa.