Irska, nekoć država sa snažnim katoličkim identitetom, suočava se s krizom vjere nakon brojnih skandala vezanih za seksualno zlostavljanje koji su u svijest naroda ostavili dubok trag, piše Crux.

Prema rezultatima istraživanja koje je provelo „The Iona Institute“, a koji su objavljeni ovoga mjeseca, irska je javnost gotovo podjednako podijeljena u stavovima prema svećenicima i časnim sestrama. Gotovo točno trećina na njih gleda pozitivno, negativno i neutralno. Poput djeteline s tri jednaka lista, koja je jedan od simbola Irske.

Usvajanje pobačaja i istospolnih brakova na referendumima

U nekoć jednoj od najvećih europskih katoličkih nacija značajno se smanjila prisutnost vjernika na misi, ali i prihvaćanje učenja Katoličke Crkve. Tako je 62 % birača 2015. glasalo za uvođenje istospolnih brakova u Irskoj, a tri godine kasnije, 2018., 68 % njih glasalo je za legalizaciju pobačaja.

Čak 73 % ispitanika koji su rekli da imaju negativan stav prema Katoličkoj Crkvi kao razlog za svoj stav navode zlostavljanje ili povijest, odnosno reputaciju o skandalima u Crkvi.

David Quinn, osnivač i ravnatelj „The Iona“ instituta, instituta za religiju i društvo, rekao je da unatoč tim podatcima, kriza zlostavljanja nije primarni razlog pada statusa Crkve u irskoj kulturi.

Velik utjecaj sekularizacije

„Mislim da bi se čak i bez skandala i dalje spominjala pitanja poput utjecaja Crkve na društvo u povijesti, njezina stava prema ženama –iz perspektive kritičara – i općenito njezinih ‘staromodnih stavova’“, rekao je za Crux.

„Mislim da su skandali definitivno uvelike povećali osjećaj ljutnje u javnosti, ali također mislim da bi se dolaznost na mise ionako drastično smanjio zbog sekularizacije. Protestantske crkve ovdje također su zabilježile ogroman pad. Skandali definitivno znače povećanu negativnost prema svećenicima i redovnicima“, rekao je Quinn.

Breda O’Brien, glasnogovornica „The Iona“ instituta, rekla je da ne iznenađuje da su stavovi javnosti prema Katoličkoj Crkvi toliko podijeljeni i da postoji znatna negativnost, „osobito s obzirom na sve skandale koji su još uvijek svježi u javnosti“.

Mnogi svećenike susreću samo na sprovodima

„Postoji sve veća ravnodušnost. Crkva je samo daleka prisutnost u irskom životu za mnoge ljude, a većina ljudi mlađih od 40 godina jedva bi i susrela svećenika – osim na sprovodima i sličnim događajima – a kamoli časnu sestru. Istraživanje slično ovome za 20 godina vjerojatno će pokazati da je mnogo više ljudi bez mišljenja“, rekao je O’Brien za Crux.

Također je rekla da je zanimljivo da stariji ljudi, koji su imali najviše doticaja sa svećenicima i redovnicama, imaju najmanje negativnih stavova. S obzirom da mladi ljudi rijetko upoznaju posvećene osobe, njihova slika tih ljudi oblikovana je skandalima i negativnim prikazima u filmovima i dokumentarcima.

„Ali većina svećenika i časnih sestara radi dobar posao u svojim župama ili široj zajednici“, rekla je O’Brien. „Čujemo mnogo od onih koji su najviše negativni. Možda je vrijeme da se čuje glas i onih koji su najviše pozitivni, da se i njima da prostora da se izraze“, rekla je.

Nada u mlade

Međutim, istraživanje pokazuje i neke pozitivne trendove. „Postoji očita glad za duhovnim uvidima i praksama, pri čemu osobe u dobi od 18 do 24 godine („generacija Z“), na primjer, otkrivaju otvoreniji i znatiželjniji pogled na religiju i duhovnost od nekih starijih dobnih skupina“, stoji se u izvješću.

„Ono što me također malo iznenadilo jest da dobna skupina od 18 do 24 godine – generacija Z – ima nešto manje negativnih stavova prema Crkvi nego milenijalci. Možda će to s vremenom dovesti do malog preporoda među nekim mladim ljudima, kao što se čini da se događa u Britaniji, a možda i u Sjedinjenim Državama“, rekao je Quinn.