Nadnaravni smisao vjere Sav Božji narod, na osnovu svoga nadnaravnog osjećaja vjere, neprestano prima dar božanske objave, u nj sve dublje prodire i potpunije po njemu živi. Foto: Shutterstock.com 84 “Poklad” (1 Tim 6,20)[49] vjere (“depositum fidei”), sadržan u Svetoj predaji i u Svetom pismu, Apostoli su povjerili svoj Crkvi kao cjelini. “Prianjajući uza nj, sav sveti puk – sabran oko svojih pastira – ustraje postojano u nauci apostolskoj i zajedništvu, u lomljenju kruha i molitvama, tako da nastaje jedinstvena istodušnost predstojnikâ i vjernika u čuvanju, vršenju i ispovijedanju predane vjere”.[50] Učiteljstvo Crkve 85 “Zadaća vjerodostojno tumačiti pisanu ili predanu riječ Božju povjerena je samo živom crkvenom učiteljstvu, koje to s autoritetom čini u ime Isusa Krista”,[51] tj. biskupima u zajedništvu s Petrovim nasljednikom, rimskim biskupom. 86 “To učiteljstvo, dakako, nije iznad riječi Božje, nego joj služi učeći samo ono što je predano: po božanskom nalogu i uz pomoć Duha Svetoga, odano Riječ sluša, kao svetinju čuva i vjerno izlaze te iz toga jedinog poklada vjere crpi sve što predlaže da se vjeruje kao od Boga objavljeno”.[52] 87 Pamteći Kristovu riječ apostolima: “Tko vas sluša, mene sluša” (Lk 10,16),[53] vjernici poučljivo prihvaćaju učenje i smjernice, koje im Pastiri daju u različitim oblicima. Vjerske dogme 88 Crkveno se učiteljstvo služi puninom autoriteta primljenog od Krista kad definira dogme, to znači, kad, u obliku koji kršćanski puk obvezuje na neopoziv pristanak vjere, izlaže istine sadržane u božanskoj objavi, ili pak istine koje su s takvima nužno povezane. 89 Naš duhovni život i dogme organski su povezani. Dogme su svjetla na putu naše vjere, one ga osvjetljuju i čine sigurnim. I obratno, ako nam je život ispravan, bit će nam razum i srce otvoreni, da prihvate svjetlo vjerskih dogmi.[54] 90 Uzajamna povezanost i dosljednost dogmi mogu se naći u cjelokupnosti objave Kristova otajstva.[55] “Unutar istina katoličke nauke postoji red ili `hijerarhija’, jer je različita njihova povezanost s temeljem kršćanske vjere”.[56] Nadnaravni smisao vjere 91 Svi vjernici sudjeluju u razumijevanju i prenošenju objavljene istine. Primili su pomazanje Duha Svetoga, koji ih poučava o svemu[57] i uvodi ih “u svu istinu” (Iv 16,13). 92 “Ukupnost vjernika (…) ne može se u vjeri prevariti, i to svojstvo ona očituje nadnaravnim osjećajem vjere cijeloga naroda kad `od biskupa sve do posljednjih vjernika laika’ pokazuje opće svoje slaganje u stvarima vjere i morala”.[58] Vjera ti je bitna? Pridruži nam se: 93 “Tim osjećajem vjere, sto ga pobuđuje i podržava Duh istine, Božji Narod pod vodstvom svetog učiteljstva, uz vjeru, `koja je jednom bila predana svetima’, nepokolebljivo pristaje, ispravnim sudom dublje u nju prodire i potpunije je primjenjuje u život”.[59] Rast u razumijevanju vjere 94 Zahvaljujući pomoći Duha Svetoga, shvaćanje kako stvarnosti tako i izričaja poklada vjere može u životu Crkve napredovati: -“na temelju razmatranja i proučavanja onih koji vjeruju i o tome u svom srcu razmišljaju”;[60] napose treba da “teološko istraživanje produbljuje spoznaju objavljene istine”.[61] -“na temelju u srcu doživljena razumijevanja duhovnih stvari”;[62] “Divina eloquia cum legente crescunt – božanske riječi rastu zajedno s onim tko ih čita”.[63] -“i na temelju navješćivanja onih koji su, s biskupskim nasljedstvom, primili pouzdan milosni dar istine”.[64] 95 “Očevidno, dakle – po premudroj Božjoj odluci – Sveta predaja, Sveto pismo i crkveno učiteljstvo tako su uzajamno povezani i združeni te jedno bez drugih ne može opstati, a sve zajedno – svako na svoj način – pod djelovanjem jednog Duha Svetoga uspješno pridonosi spasenju duša”.[65] Katekizam Katoličke Crkve (www.hbk.hr) Foto: Shutterstock.com ————————————————————————————————————————————– [49] Usp. 2 Tim 1,12-14. [50] II. VATIKANSKI SABOR, Dei Verbum, 10. [51] Isto. [52] Isto. [53] II. VATIKANSKI SABOR, Lumen gentium, 20. [54] Usp. Iv 8,31-32. [55] Usp. I. Vatikanski sabor, DS 3016: “nexus mysteriorum”; II. VATIKANSKI SABOR, Lumen gentium,11. [56] II. VATIKANSKI SABOR, Unitatis redintegratio,11. [57] Usp. 1 Iv 2,20.27 [58] II. VATIKANSKI SABOR, Lumen gentium, 12. [59] Isto. [60] II. VATIKANSKI SABOR, Dei Verbum, 8. [61] II. VATIKANSKI SABOR, Gaudium et spes, 62; usp.44; ISTI, Dei Verbum, 23; 24; ISTI, Unitatis redintegratio, 4. [62] II. VATIKANSKI SABOR, Dei Verbum, 8. [63] SV. GRGUR VELIKI, Homilia in Ezechielem, 1,7,8:76, PL 76,843D [64] II. VATIKANSKI SABOR, Dei Verbum, 8. [65] II. VATIKANSKI SABOR, Dei Verbum, 10. Podijeli:
ŠIBENSKI BISKUP U MIRU Pročitajte dirljivu molitvu mons. Ivasa na Hipodromu: ‘Maranatha, dođi, Gospodine…’
DUHOVNO, DIRLJIVO, DUHOVITO Među ovih pet preporuka za ljetno čitanje svatko si može pronaći nešto za sebe
NOVI KATOLIČKI VAL (1) ZANAS: ‘Volimo svećenike koji idu direktno u glavu, želimo da takve budu i naše pjesme’
NESREĆA POLJSKIH HODOČASNIKA ‘Zašto baš nama’ – sestra Jadwiga za Bitno.net svjedoči o tragediji na putu za Međugorje