Vijetnam je zemlja sa začuđujućim obiljem svećeničkih zvanja, ali nešto im nedostaje
Dok je u vijetnamskim urbanim središtima uobičajeno pronaći dva ili tri svećenika koji služe u jednoj župi, u pojedinim područjima zemlje vjernici čekaju mjesecima na svetu misu
Dok se sveopća Crkva bori s padom broja duhovnih zvanja, Crkva u Vijetnamu suočava se s posebnim izazovom: kako preobraziti obilje klera u misionare, a ne samo u župnike.
Ovog siječnja, kako piše UCAnews, Katolička Crkva u Vijetnamu dobila je 76 novih đakona koji dolaze iz samo pet biskupija i jedne redovničke družbe od ukupno 27 biskupija i 83 muške redovničke kongregacije u zemlji.
Na Vijetnam se često gleda kao na izvorište zvanja azijske Crkve, budući da iz 11 velikih bogoslovija i redovničkih družbi godišnje dođe stotine svećenika. Sveukupno, oko 6 000 svećenika i 31 000 redovnika i redovnica služe oko sedam milijuna katolika u zemlji.
No, dok je u vijetnamskim urbanim središtima uobičajeno pronaći dva ili tri svećenika koji služe u jednoj župi, u pojedinim područjima zemlje vjernici čekaju mjesecima na svetu misu. Lokalni svećenici moraju putovati stotinama kilometara kroz zahtjevan teren kako bi došli do jednostavnih kapela sa slamnatim krovom. Ova neravnomjerna raspodjela svećenstva odražava dublju krizu identiteta.
Jedan stariji svećenik primijetio je da se mnogi mladi svećenici iz obitelji u kojima su odrasli u udobnosti i zaštićeni od teškoća, teško nose s izazovnim okruženjima.
Za njih se raspoređivanje na udaljenu misijsku postaju često ne smatra milošću, nego oblikom „izgnanstva“ ili kazne.
Tradicionalno vijetnamsko poštovanje svećenika kao „velikog učitelja“ dodatno komplicira problem. Ovaj kulturološki stav potiče fokus na moć i prestiž, a ne na poniznu službu. Sve to rezultira mentalitetom preferiranja sigurnosti župnog kompleksa u odnosu na neizvjesnost misijskog polja.
Kriza je također strukturalna, ističe se u tekstu UCAnewsa. Mnogi svećenici koji osjećaju potrebu odlaska na margine nalaze se sputanima biskupijskim ograničenjima, nedostatkom jasnih mehanizama „slanja“ i nedovoljnom financijskom podrškom. Sustav, kakav je sada, nije dovoljno fleksibilan da bi Crkvi omogućio istinski se suočiti s postojećim izazovima.
Vijetnamski biskupi su za geslo 2026. godine uzeli Svaki kršćanin kao misionarski učenik, pa ostaje nadati se da će se razbuktati misionarski žar u zemlji u kojoj ne manjka duhovnih poziva.