Papa Lav XIV. ovog je tjedna objavio da je prihvatio odreknuće kaldejskog patrijarha kardinala Louisa Raphaela Saka, koji je više od desetljeća predano vodio Kaldejsku Crkvu u Iraku i diljem svijeta, suočavajući se s velikim pastoralnim i političkim izazovima.

Prema EWTN Newsu, ova odluka otvorila je pitanje o trenutku ostavke, osobito s obzirom na teškoće u Iraku, gdje se nalazi patrijarhalno sjedište Kaldejske Crkve, ali i na širem Bliskom istoku, koji je trenutačno pogođen strahotama rata i obnovljenim sukobima.

Za vjernike koji s nadom gledaju prema budućnosti, možda su još važnija pitanja o sljedećem koraku u ovom prijelaznom razdoblju i o tome kako će se izabrati nasljednik patrijarha koji je podnio ostavku, posebno u vrijeme kada se Crkva u Iraku i šire na Istoku suočava s ozbiljnim izazovima u očuvanju svoje prisutnosti u povijesnoj domovini, osobito zbog stalnog odlaska vjernika.

Kaldejska Crkva, jedna od Crkava koje potječu iz drevne Crkve Istoka, priznaje papinsku vlast u Rimu, a istovremeno uživa značajnu samoupravu prema kanonu 27 Zakonika kanona Istočnih Crkava. To znači da može upravljati svojim unutarnjim poslovima prema vlastitim pravilima, uz poštivanje viših crkvenih autoriteta. Važno je napomenuti da je postupak izbora novog patrijarha jednak u svim istočnim katoličkim Crkvama.

Kako se bira patrijarh Kaldejske Crkve?

Zakonik kanona Istočnih Crkava, o kojem govori stručnjak za kanonsko pravo otac Salim Saka u svojoj knjizi o patrijarhatima istočnih katoličkih Crkava, precizno određuje postupak izbora novog patrijarha. Prvo, biskup s najduljim iskustvom ređenja među biskupima patrijarhalnog područja preuzima ulogu upravitelja Crkve nakon što patrijarhalno sjedište ostane upražnjeno, bilo zbog smrti patrijarha ili njegovog odreknuća.

Upravitelj je zadužen za pripremu svega što je potrebno za izbor novog patrijarha i za sazivanje Sinode biskupa. Članovi sinode dužni su sudjelovati u izboru, osim ako postoji opravdana zapreka.

Zakonik također propisuje da se izbor patrijarha provodi „na zakonit način“ na Sinodi biskupa, koja se mora održati „u patrijarhalnoj rezidenciji ili na drugom mjestu koje odredi upravitelj uz suglasnost sinode“ u roku od mjesec dana od upražnjenja sjedišta, uz poštivanje posebnog prava Crkve, a najkasnije u roku od dva mjeseca.

Pravo glasa imaju samo oci sinode. Nitko drugi ne smije biti prisutan u dvorani, osim klerika koji pomažu u prebrojavanju glasova i vođenju zapisnika. Istodobno, zakon ne zahtijeva da osoba izabrana za patrijarha u trenutku izbora već bude biskup.

Dvotrećinska većina

Zakonik kanona Istočnih Crkava određuje zakonski kvorum od dvije trećine otaca sinode, „nakon što se isključe oni koji su spriječeni opravdanom zaprekom“, kako bi se sinoda smatrala zakonitom i sposobnom izabrati patrijarha.

Ako posebni zakon Crkve ne propisuje drugačije kriterije, izabranim se smatra onaj koji dobije dvotrećinsku većinu glasova, čime se naglašava potreba za širokim suglasjem oko budućeg patrijarha.

Oci sinode moraju poštovati zakonski rok za izbor, koji iznosi 15 dana. Ako izbor ne uspije u tom razdoblju, odluka se upućuje rimskom prvosvećeniku.

Prihvaćanje, objava i ustoličenje

Ako izabrana osoba u roku od dva dana ne izjavi da prihvaća izbor, gubi svako pravo stečeno izborom. Međutim, ako prihvati, sinoda objavljuje izbor novog patrijarha i određuje datum njegova ustoličenja.

Novi patrijarh potom mora što prije zatražiti crkveno zajedništvo s rimskim prvosvećenikom potpisanim pismom. Iako svoje službene dužnosti počinje obavljati tek nakon ustoličenja, prije toga ne smije sazvati Sinodu biskupa niti zarediti biskupa.

Što je s patrijarhom koji je dao ostavku?

Zakonik također navodi da patrijarh koji podnese ostavku „zadržava svoj naslov i dostojanstvo, osobito u liturgijskim slavljima“. Za njega treba osigurati prikladno prebivalište, uz njegov pristanak, kao i dostojna sredstva za uzdržavanje.

Ovaj članak je prvotno objavljen na EWTN News. Tekst je preveden i objavljen uz odobrenje EWTN Newsa.