Nadbiskupija San Juan de Cuyou Argentini odredila je da se za prve pričesti i krizme u nadbiskupiji sveta pričest mora primati “isključivo stojeći i na ruku”.

Prema njihovom objašnjenju, ova mjera nastoji suzbiti napade koji su ovaj oblik pričesti okarakterizirali kao “svetogrđe”.

Odredbom koju je nadbiskupija objavila 27. kolovoza 2025. također je određeno da će “ministranti koji pomažu kod oltara (svih dobnih skupina i statusa) uvijek primati pričest stojeći i na ruku“.

Na pitanje ACI Prense o razlozima mjere, savjetnik Pastorala komunikacije, vlč. Andrés Riveros, je objasnio da odredba ima “katehetsku svrhu”.

Riveros je kazao kako su slušajući iskustva iz različitih župa u nadbiskupiji opazili da se proširilo uvjerenje da nije dostojanstveno primati pričest na ruku i stojeći. “Ovaj način nazivalo se svetogrdnim, što je izazvalo mnogo zbunjenosti među ljudima”, objasnio je.

Kao reakciju na tu pojavu nadbiskup Jorge Lozano predložio je „tihu katehezu, jer se ne radi samo o propovijedanju o ovoj temi, već provođenjem ove odredbe jasno dajemo do znanja da je svaki oblik pričešćivanja koji Crkva dopušta dobar, svet i da jedan oblik nije iznad drugog kako su neki nametnuli.“

Svećenik je priznao da je ova odredba „izazvala mnogo zabrinutosti, s naslovima poput ‘Biskup zabranjuje pričest na usta’, što je laž “, pojasnio je.

“Djeca [koja prime prvu pričest ili potvrdu] mogu primiti pričest na jezik i klečeći sljedeći dan ako idu na misu, i to mogu činiti do kraja života ako žele”.

„Osjećali smo da je zao duh nazvati ovaj oblik [pričest na ruke] svetogrđem ili sotonizmom, pa smo morali pokazati da je to samo još jedan oblik“, objasnio je vlč. Riveros.

„U nadbiskupiji je postojao progon pričesti na ruku, pa smo kao odgovor na to, na taj pokret, nastojali naučiti djecu da je to isto, da ima isto dostojanstvo i da svaka osoba može sama odlučiti kako želi primiti Gospodina“, zaključio je.

Prema uputi Redemptionis Sacramentum, koju je 2004. godine objavila Kongregacija za bogoslužje i disciplinu sakramenata, „pri dijeljenju svete pričesti treba imati na umu da ‘sveti službenici ne smiju uskratiti sakramente onima koji ih traže na razuman način, koji su ispravno raspoloženi i kojima zakon ne zabranjuje njihovo primanje’. [177] Stoga svaki kršteni katolik kojemu to nije zabranjeno zakonom mora biti pripušten svetoj pričesti. Stoga nije dopušteno uskratiti svetu pričest bilo kojem Kristovom vjerniku samo na temelju, na primjer, toga što osoba želi primiti euharistiju klečeći ili stojeći“.