Headlines

Zašto je Katolička crkva protiv medicinski potpomognute oplodnje?

Katolička se crkva službeno protivi medicinski potpomognutoj oplodnji. Razlozi protivljenja su eksperimentiranje, zamrzavanje i usmrćivanje ljudskih embrija tijekom postupka te činjenica da umjetna oplodnja uspostavlja vlast tehnike nad početkom ljudskog života, umjesto da do začeća dolazi spolnim putem u braku.

Stav Crkve je da ne postoji pravo na dijete pod svaku cijenu, već da postoji pravo djeteta, da se rodi kao plod bračnog čina svojih roditelja te pravo, da ga se prizna kao osobu od trenutka njegova začeća. Taj život nije ni očev ni majčin, nego život novog ljudskog bića. Smatra se, da nikada ne bi postao čovjekom, ako to nije od prvog trenutka začeća. Zabranjuje se svaki čin, koji dovodi do uništavanja ljudskog embrija.

U enciklici Donum Vitae, papa Ivan Pavao II. ističe, da ljudski embrij nastao umjetnom oplodnjom, ima dostojanstvo kao i odrasla osoba jer je Božje stvorenje. Stoga zaslužuje brigu i pažnju kao i bilo koje drugo ljudsko stvorenje. Crkva se protivi zamrzavanju embrija, eksperimentiranju nad njima ili korištenju u kozmetičke svrhe. Crkva nije protiv djece rođene umjetnom oplodnjom. Zalaže se, da svako dijete koje dođe na svijet tim putem bude prihvaćeno s ljubavlju. Papa napominje, da sve što je tehnički moguće, nije uvijek moralno prihvatljivo.

Kod heterologne umjetne oplodnje, jajna stanica majke oplodi se spermijima donatora, što obično dovodi do toga, da dijete ne pozna oca. Pri tome biološki otac nije u bračnoj vezi s majkom, a najčešće je i stranac. Prema Katoličkoj crkvi dijete ima pravo da bude začeto spolnim putem u braku, nošeno s ljubavlju u majčinoj utrobi, rođeno i odgajano u krugu bračne zajednice svojih roditelja.  Ako se dijete začne kao rezultat tehničkog, medicinskog ili biološkog zahvata, time mu se narušavaju prava i dostojanstvo. Papa Ivan Pavao II. smatra nedopustivim dolazak djeteta na svijet podvrći kontroli, gospodarenju i tehničkoj uspješnosti.

Izražava se suosjećanje s bračnim parovima, koji ne mogu imati djecu i poziva ih se, da utjehu pronađu u Bogu i u pomoći potrebnima u društvu na način koji je prikladan za njih.

(Iz knjige Ivana Fučeka: Moralno-duhovni život, Život-Smrt, Verbum, Split 2008)

Objavljeno: 12, Siječanj , 2012 13:23

  • Joy

    -Crkveni su stavovi posljedica neznanja

    http://www.zamirzine.net/spip.php?article1759

    • Danijel

      Crkveni stavovi su posljedica poniznosti, a samo se u poniznosti pred Gospodinom uči pravoj istini. Mislim da svako dijete ima pravo na oca i majku, i da je začeto onako kako je Bog stvorio, a ne čovjek. Ima pravo biti plod ljubavi oca i majke, a ne proizvod.

      • Joy

        poniznost ne može i ne smije opravdavati neznanje i strah od nepoznatog, u ovom slučaju crkveno neznanje i ignoriranje medicine 21. stoljeća. Ako netko želi biti liječen puštanjem krvi pomoću pijavica, samo neka izvoli. Ako je netko zatucan i neuk, i u ime svojih vjerovanja odbija transfuziju krvi i transplantaciju organa (kao što je slučaj u jednoj drugoj vjeri), samo neka izvoli. Vjera ne može temelj za donošenjem zakona u sekularnoj državi, što Hrvatska jest po Ustavu, pogotovo ne zakona koji zadiru u sudbine i intimu parova.

        http://www.scribd.com/doc/71481652/100-Cinjenica

        • Danijel

          “poniznost ne može i ne smije opravdavati neznanje i strah od nepoznatog”
          Ne znam odakle zaključak da se crkva boji nepozatog. U ovom slučaju Crkva govori ono što je očito. I brani što je očito: dostojanstvo ljudskog života, koje je i te kako ugroženo medicinom 21. stoljeća. Koliko samo pobačaja u ime učenosti i nezatucanosti… a činjenica je da su tu ožiljci silni na dušama svake žene koje pobaci, jer nije lako ubiti čovjeka i ostati miran u srcu. 

          Hrvatska je sekularna država, i državna vlast je odvojena od Crkvene, ali se crkva može mješati u politiku ili bi možda neki da katolici vjernici i svećenici nemaju pravo glasa? Ne znam kako doživljavaš tu odvojenost crkve od države, ali prava definicija je da su vlasti odvojene.
          I da, ovaj link dole, nisam se trudio ići od prve stranice, gdje se lažno imputira da katolička crkva želi spriječiti nekoga da nešto čita. Pa evo, nek nas spriječi crkva da griješimo, pa da budemo svi poslušni da nastane raj na zemlji, pa da vidiš kako ćeš se razočarati da crkva ne može protiv ičije volje, koju i Bog toliko poštuje, da je u konačnici zbog te iste slobodne volje čovjeka, utjelovio se i otkupio one koji imaju volju biti spašeni.

          Eto po Konfuciju bih te trebao izbjegavati, ali po Kristu blagoslivljati. 
          Bog te blagoslovio!

          • Joy

            MPO i abortus nemaju veze jedno s drugim, a Crkve, niti jedna, se ne bi trebale mješati u politiku, to je bit sekularnosti. Pa ta ista Crkva je kaznila don Ivana Grubišića jer se uputio u politiku. Ja ne vidim razloga zašto bi meni bilo zapriječeno korištenje medicine 21. stoljeća. Zato jer netko tvrdi da je u pravu na temelju svoje vjere, jer to nije u skladu s njegovim katoličkim moralom. Moral je univerzalna vrijednost i nije u vladništvu katoličkog nauka. A taj isti Konfucije je poganin, griješnik koji nije prihvatio Krista. Zanimljivo mi je ovo potezanje Konfucija u raspravu.
            Blagoslovio te Manitu! Haug!

          • Danijel

            “MPO i abortus nemaju veze jedno s drugim, a Crkve, niti jedna, se ne bi trebale mješati u politiku, to je bit sekularnosti. Pa ta ista Crkva je kaznila don Ivana Grubišića jer se uputio u politiku.”Ok, sta ne štima? Nisi razumio? Ako gledam ovaj dio da je Crkva kaznila Don Ivana, reklo bi se da razumiješ da je povrijeđen sekularizam države ako se crkvena vlast petlja u državnu, što je Grubišić napravio, a nije smio iz prvog razloga što je svećenik.
            Ali cijeli kontekst ne odaje da si razumio samo tu jednu rečenicu. I tvrdiš da znaš bolje od crkve po drugim pitanjima.
            Glede vjere i religije: Ima puno religija osnovanih od čovjeka, a samo je jedna od Boga, Isusa Krista. Katolička vjera nije vjera knjige, već živoga Boga ili inače misliš da je netko toliko spreman radosno svojom krvlju posvjedočiti ljubav prema ispraznim slovima neke isprazne knjige. Za takve isprazne knjige, ubijali su se drugi, kao što se u ispraznosti ovog postupka ubija dostojanstvo čovjeka i čovjek sam. Ti dokaži da nije. I tu ćeš dobiti raspravu. No, u dubini ti znaš da ne možeš dobiti, jer ubijanjem djece kako bi dobio djete, je put smrti, a ne života. Zato Crkva ovo zove kulturom smrti.

          • Joy

            Ah, Crkva kažnjava u ime sekularnosti don Grubišića. Sada sam sve pročitao. Crkva  može MPO zvati kako god želi, ali je bitno što kaže suvremena znanost i etika. Nikoga se ne prisiljava na MPO, ali isto tako se očekuje da se nikoga niti ne ograničava pristupanju tom medicinskom zahvatu. Niti jedan bog ili bogovi ne mogu biti razlogom ikakvih zabrana, barem ne u sekularnom društvu. A što se tiče Crkve, ona je već u prošlosti mijenjala stavove, pa će isto tako s vremenom promijeniti i stav oko MPO-a. Doduše, to izgleda neće biti tako skoro, ali s vremenom, vrlo je izgledno da hoće. Ako se ne varam, problematična je bila i transplantacija organa. Uplitati boga ili bogove, nekakve svete knjige i spise, u modernu medicinu i znanost nema nikakvog smisla. 

          • Joy

            Meni je osobno bitno što kažu stručnjaci, i domaći i strani, a ne vjerski vođe. Uz svo poštovanje prema istima i njihovim religijama.

          • Joy
    • Anonimno

      Skromno se pronađi u ovom tekstu. Božji blagoslov!
      Tko ne zna, a ne zna da ne zna – opasan je – izbjegavajte ga!
      Tko ne zna, a zna da ne zna – dijete je – naučite ga!
      Tko zna, a ne zna da zna – spava – probudite ga!
      Tko zna i zna da zna – mudar je – slijedite ga!(Konfucije)
      (Konfucije)

  • Magdalena

    Ne možeš činiti u životu ono što ti se hoće bio vjernik ili ne, odnosno pripadnik bilo koje vjere u Hrvatskoj ili bio ti agnostik, ateist itd. itd, te sam mišljenja da umjetna oplodnja isključivo ima veze sa savješću. Medicina 21 stoljeća pokazala je normalno veliki napredak, ali napredak ka čemu? Gdje je tu čovjek, moral i ljudske vrijednosti. Farmacija je otišla u biznis, znanost u ubijanje čovjeka, umjetno stvaranje čovjeka, gdje su tu granice? Nude se danas ljudima opcije, ali po savjesti biramo opciju umjetna oplodnja ili ne i to nema veze sa svećenicima, crkvom i vjerom. Crkva i svećenstvo su glas koji upozorava na opciju umjetnog stvaranja života (ta crkva kakava jest sa svim manama, vrlinama i negativnom poviješću na koju se svi stalno pozivaju), ali pronosi glas koji potiče na savjesno razmišljanje u odlučivanju u životu.

Slijedi nas na Twitteru