SUDJELOVALO 3500 SVEĆENIKA I 131 BISKUP Veliko istraživanje: Svećenici su zadovoljni životom, ali nemaju veliko povjerenja u biskupe i boje se lažnih optužbi Mnogi od njih susreli su se i sa sindromom sagorijevanja na radnom mjestu... Tino Krvavica Podijeli: Foto: Flickr.com/Aleteia Image Department Katolički svećenici u visokom stupnju osjećaju zadovoljstvo i ispunjenost, ali se istovremeno bore sa sindromom sagorijevanja, nepovjerenjem u biskupe i strahom od lažnih optužbi, pokazalo je veliko istraživanje koje je proveo tim znanstvenika s Američkog katoličkog sveučilišta. Istraživanje, čiji su rezultati objavljeni u srijedu, provedeno je u obliku upitnika koji je poslan 10 000 američkih svećenika, a odgovorilo je njih 3516. Na anketu je također odgovorio 131 biskup (67% od ukupnog broja biskupa u SAD-u), a znanstvenici su održali i dubinske razgovore s više od 100 svećenika. U skladu s nekim ranijim istraživanjima i ovo je pokazalo kako su svećenici, u prosjeku, zadovoljniji i ispunjeniji u odnosu na ukupnu populaciju. Pritom je u ispitivanju korišten Harvard Flourishing Index, model koji obuhvaća 10 pitanja o različitim dimenzijama osobnog blagostanja kao što su sreća, mentalno i fizičko zdravlje, osjećaj smisla i svrhe te bliski društveni odnosi. Rezultati su pokazali kako se prema tom kriteriju čak 77% ispitanih svećenika i 81% biskupa može svrstati u kategoriju “uspješnih” (flourishing). Unatoč tome, 45% svećenika iskusilo je barem jedan simptom sindroma sagorijevanja na radnom mjestu. Pritom je iznimno mali broj onih koji su iskusili ozbiljne posljedice (9%), iako postoje velike razlike između mladih i starih svećenika te dijecezanskih (biskupijskih) i redovnika. Tako su simptomi djelomične ili visoke “izgorjelosti” puno prisutniji među svećenicima ispod 45 godina te se smanjuju sa svakom sljedećom dobnom skupinom. Također, točno 50% dijecezanskih svećenika doživjelo je barem jedan simptom “izgorjelosti” dok isto vrijedi za tek 33% redovničkih svećenika. Povjerenje u biskupe i poglavare Slične razlike postoje i u stupnju povjerenja u biskupe i poglavare. Dok oko 67% redovnika ima povjerenja u svog vrhovnog poglavara, samo 49% biskupijskih svećenika osjeća to isto prema svom biskupu. Brojke su još poraznije ako se uzme generalno povjerenje u američke biskupe među svim svećenicima, a koje je na mizernih 24%. Kako je to objasnio jedan ispitanik: “Iskreno, nemam baš povjerenja u većinu biskupa. Svima bih im pokazao veliko poštovanja i ako bih se nalazio u njihovoj biskupiji, doista bih se trudio i služio im. Ali ako gledamo SAD i velik broj biskupa… rekao bih da imam uglavnom negativno mišljenje o prelatima u Americi… Oni doista nisu lideri ili su neka vrst kameleona… gledajući kako da se popnu na ljestvici.” Inače, povjerenje u biskupe u direktnoj je korelaciji sa stupnjem zadovoljstva. Tako se stupanj sreće i ispunjenosti kod onih koji imaju povjerenje u prelate u prosjeku kreće oko 87%, a kod onih koji nemaju oko 77%. Istraživanje je pokazalo i kako postoji velika razlika između percepcije koju o sebi imaju biskupi te one koju o njima imaju njihovi podređeni. Npr. oko 73% biskupa doživljava se “bratom” ili “suradnikom” svećeniku, dok je taj doživljaj među potonjima puno manji i iznosi 28% i 32%. Dapače, svećenici u puno većem postotku biskupe vide kao administratore (55%), dok za sebe isto kaže tek 44% prelata. Razlika je velika i po pitanju percepcije koliko je biskup sposoban odgovoriti na probleme i potrebe svojih podređenih. Čak 92% prelata smatra da bi mogli pružiti “vrlo dobru” pomoć svećenicima, što je ogromna razlika u odnosu na 36% svećenika koji misle isto. Zaštita djece i maloljetnika Što se tiče pitanja seksualnog zlostavljanja maloljetnika, 90% svećenika smatra kako njihove biskupije imaju snažnu kulturu sigurnosti i zaštite djece. No 40% ispitanih na “politiku nulte tolerancije” gleda kao na prestrogu. Također, čak 82% svećenika odgovorilo je kako se redovito boji lažnih optužbi za zlostavljanje ili neprilično ponašanje. Pritom je ponovno prisutna velika razlika između biskupijskih svećenika i redovnika u pogledu koliku bi podršku u slučaju lažne optužbe mogli dobiti od svoje biskupije odnosno religijske zajednice te biskupa ili poglavara. Samo 36% dijecezanaca smatra da bi im biskupija omogućila dovoljno resursa za obranu (85% redovnika misli isto za svoju zajednicu), a 51% vjeruje da bi imali podršku svog biskupa (86% redovnika to smatra za svog poglavara). Podijeli:
SVJEDOK VJERE Mučenik za vjeru vlč. Stjepan Horžić: Partizanu koji ga je ubio rekao je ‘Molit ću se za tebe gore’
VELIKE MISTIČARKE KATOLIČKE CRKVE (10) Blažena Aleksandrina da Costa – žena koju je Sotona mrzio savršenom mržnjom
PROTIV 'GOSPODARSTVA KOJE UBIJA' Ovo su glavni naglasci prve apostolske pobudnice Lava XIV. ‘Dilexi te’
LEKCIJE IZ LISIEUXA Zašto je 100 godina nakon kanonizacije Mala Terezija i dalje mnogima omiljena svetica?