U SVETIŠTU HRVATSKIH MUČENIKA Na Udbini proslavljen Dan hrvatskih mučenika U propovijedi biskup Petanjak govorio je o značenju hodočašća, ulozi zajedništva, važnosti sjećanja i snazi istine. IKA Podijeli: Foto: Tiskovni ured GSB U Svetištu hrvatskih mučenika na Udbini svečano je u subotu 13. rujna proslavljen Dan hrvatskih mučenika, dan molitve, zahvalnosti i sjećanja na sve znane i neznane hrvatske mučenike koji su kroz povijest položili živote za vjeru, domovinu i narod. Misno slavlje predvodio je krčki biskup Ivica Petanjak. Koncelebrirali su nadbiskupi riječki Mate Uzinić, splitsko-makarski Zdenko Križić i zadarski Milan Zgrablić te biskupi gospićko-senjski Marko Medo, šibenski Tomislav Rogić, porečki i pulski Ivan Štironja, hvarski Ranko Vidović, dubrovački Roko Glasnović, umirovljeni nad/biskupi Marin Barišić i Ivan milovan, generalni vikar Vojnog ordinarijata vlč. Ilija Jakovljević, generalni tajnik HBK-a preč. Krunoslav Novak, provincijal hrvatskih kapucina fra Ante Barišić i brojni svećenici. Motoristi Moto kluba Veterani Croatia donijeli su 26 spomen-kamena hrvatskih stratišta za izgradnju Zida sjećanja koji se nalazi u Spomen-parku pokraj crkve. U pozdravnom govoru prije mise biskup Medo potaknuo je „neka krv hrvatskih mučenika, prožeta vjerom i ljubavlju, bude za nas blagoslov i nadahnuće da i mi budemo ljudi Evanđelja u ovom vremenu.“ U propovijedi biskup Petanjak govorio je o značenju hodočašća, ulozi zajedništva, važnosti sjećanja i snazi istine. Osvrnuo se na tri tragična simbola hrvatske povijesti – Krbavsko polje, Bleiburg i Vukovar – i govorio o njihovom značenju za hrvatski identitet, vjeru i slobodu. „Krbavskom bitkom 1493. započelo je osipanje hrvatskog naroda i višestoljetna borba za očuvanje vlastitog identiteta, a to višestoljetno razdoblje obilježeno je mnogobrojnim lutanjima i traženjima različitih savezništava kako bismo se lakše oduprli ponajprije otomanskoj najezdi, a potom i drugim neprijateljima“, pojasnio je. Dodao je da su „ta tumaranja u kojima smo tražili pomoć drugih, a i drugi su tražili našu pomoć, dovela do drugog tragičnog događaja a to je Bleiburg i Križni put, koji po svemu sudeći nadvisuje sve tragedije našeg naroda do sada.“ Kao treću uporišnu točku koja je usmjeravala tijek hrvatske povijesti istaknuo je Vukovar, simbol stradanja Hrvata u Domovinskom ratu. „Kad je riječ o Drugom svjetskom ratu i agresiji nad Hrvatskom devedesetih godina prošlog stoljeća, svima koji uporno vežu Domovinski rat s tzv. antifašizmom, jednom zauvijek treba reći istinu: jedina poveznica između ta dva rata je u tome da je neprijatelj u Domovinskom ratu devedesetih htio dovršiti ono što nije uspio do kraja na Bleiburgu i Križnom putu nakon preokreta 1945. Bogu hvala da smo u Domovinskom ratu, prvi puta nakon Krbavske bitke, svi, ili bar velika većina, bili na istoj strani. Zajedništvo i vjera u Isusa Krista su nas održali i doveli do pobijede“, istaknuo je biskup. „No, budući da ‘đavao nikada ne spava!’, kaže narod, oni koji se još nikako ne mire da nismo dokrajčeni ni na Križnom putu ni u Domovinskom ratu, upiru sada svim silama da pod plaštem demokracije ostvare svoj pakleni plan“, upozorio je. „Kad ta istina zaživi i kad ta istina uđe u naše udžbenike, onda ćemo govoriti istim jezikom, a do tada mi još uvijek živimo s dvije usporedne povijesti koje svaka idu svojim putem i zasad se čini da se još dugo neće susresti“, prokomentirao je mons. Petanjak. Primijetio je pri tome je da je jedna povijest usmena predaja koja živi u ovom narodu i koja se prenosi s koljena na koljeno, a „druga je pisana, koja bi trebala biti znanstvena, koja se predaje u našim školama, makar se ne zna po kojim stvarnim događajima je pisana i na temelju kojih dokumenata, ali se znade u čijem interesu.“ Povezao je to s događajima koji su se dogodili ovog ljeta. „Jedan radostan događaj dirnuo je u osinje gnijezdo i savjesti koje već osamdeset godina lutaju ovom zemljom i ne nalaze mira, jer se savjest ne može smiriti ni naći spokoja sve dok se ne sučeli s istinom i dok je ne prizna. Te su se savjesti prestrašile da bi ovo mogao biti okidač pa bi nekom moglo pasti na pamet da pokrene pitanje porijekla imovine i svih mogućih povlastica iz prošlog režima u kojima ta nezasitna manjina još uvijek uživa. Nije lako izgubiti nezaslužene privilegije, još ako su zadobivene preko tuđih leđa i natopljene tuđom krvlju. Treba ih braniti pod svaku cijenu“, rekao je biskup. Upitao je i „čime će se opravdati ogromni publicitet koji je ovih dana, i to danima, dan nekoj nadri umjetnosti za koju većina nikada nije čula ni da postoji, i to u isto vrijeme kad se i opet gotovo poskrivečki pokapalo 814 žrtava antifašista izvučenih iz Jazovke, koji su čekali 80 godina da ih se pokopa kao ljude?“ Uputio je da se „ljudi s pravom pitaju zašto u našim javnim medijima, u središnjem informativnom programu, jedna ptica, doduše nedužna, koja je zbog nevremena slomila krilo, dobije veći medijski prostor od 814 žrtava komunističkog zvjerstva, koje su samo kap u moru istih zločinaca.“ Poručio je da „želimo vjerovati da ti isti mediji koji naprosto uživaju kad uspiju uzeti na tapetu nekoga radi korupcije, nisu i sami korumpirani. Ako su nepristrani i ako im je stalo do istine, voljeli bismo to ubuduće vidjeti i čuti.“ Podsjetivši na Isusovo pitanje postavljeno sluzi koji ga je udario, biskup Petanjak je poručio: „Mi se ne možemo mjeriti niti uspoređivati s Isusom, jer nismo bezgrešni, ali imamo pravo pitati: ‘Ako sam u krivu i ako smo u krivu, dokažite da smo u krivu! Ako nismo, zašto nas udarate i do kad ćete nas udarati?’“ Zaključujući propovijed, mons. Petanjak je istaknuo: „Došli smo na ovo sveto mjesto da se pomolimo za sve naše stradalnike i mučenike i da poput njih budemo spremni radije umrijeti i nepravdu podnijeti nego li drugome zlo učiniti. Spremni smo i glavu dati, ali da nam obraz ostane čist i da se oni koji dolaze nakon nas ne moraju stidjeti zbog nas.“ Misnom slavlju nazočili su brojni vjernici, hodočasnici iz svih krajeva Hrvatske i inozemstva, redovnici i redovnice, pripadnici Hrvatske kopnene vojske u sklopu 9. granskog hodočašća HKoV-a, hrvatski branitelji te predstavnici javnog i društvenog života. Ovogodišnja proslava odvila se u kontekstu niza jubileja: 1100 godina Hrvatskog kraljevstva, 840 godina od osnutka Krbavske biskupije, 25 godina od osnutka Gospićko-senjske biskupije, 15 godina od blagoslova Crkve hrvatskih mučenika, 10 godina od izrade reljefa „Slava hrvatskih mučenika“ i 5 godina od smrti mons. Mile Bogovića, prvog gospićko-senjskog biskupa i utemeljitelja Svetišta. Crkva hrvatskih mučenika središnje je nacionalno mjesto molitve za sve one koji su kroz povijest dali život za Krista i Hrvatsku. Središnji reljef kipara Kuzme Kovačića, koji prikazuje Krbavsko polje, Bleiburg i Vukovar, nadvisuje proslavljeni Krist – simbol uskrsne pobjede nad svakim zlom. Podijeli:
ODGOVOR NA KOLUMNU Don Damir Stojić ‘razmontirao’ tekst Indexova kolumnista o Gospi, odgovor vrijedi pročitati
POBIJEDILA LEUKEMIJU Dirljivo svjedočanstvo mlade Hrvatice: ‘Vjerujem da je Carlo Acutis učinio čudo u mom životu’
RAZGOVOR S AFRIČKIM TEOLOGOM Okultizam, Evanđelje blagostanja i spolni odgoj – to su izazovi s kojima se suočava Crkva u Africi