IZAZOVI RODITELJSTVA Lako je djetetu reći ‘ne’, ali evo zašto je mudro i često potrebno reći mu ‘da’ Iako je ponekad lakše reći ne bez razmišljanja o prirodi dječjeg zahtjeva, bilo bi možda mudrije i korisnije s vremena na vrijeme reći da i na taj način pomoći djetetu da se uči biti neovisno. Clayton C. Barbeau Podijeli: Foto: Jake Guild Mnogo je djece koja jaram svojih roditelja smatraju teškim jarmom i njihov teret teškim teretom – vjerojatno zato što ti roditelji na svoju djecu gledaju kao na jaram i teret koji nije ni sladak ni lak. Takvi roditelji obično sve ono što njihova djeca traže ili žele smatraju prijetnjom svom “vremenu” ili “energiji”. Njima vrlo brzo prijeđe u naviku reći ne svemu što dijete traži. Oni odgovaraju negativno a da ne promisle što je to što dijete traži, što to djetetu znači i bi li bilo podjednako lako reći da. Dijete može zatražiti da ide na spavanje s jednom čarapom na nozi – jer tako radi glavni lik iz njegove omiljene slikovnice – a roditelj kaže ne. Ne postoji pravi razlog za odbijanje, dok u djetetovu umu postoji pravi razlog za tu želju. Čarapa se ne će ni oštetiti ni izgubiti ako dijete s njom spava, dijete će biti sretno što je ima, a ne će je biti problem ni pronaći ujutro ako spuzne s noge. Ako odmah kažemo ne, znači da je dijete izgubilo još jednu mogućnost da sprovede svoju volju. Jedan od najvažnijih zadataka roditelja jest naučiti dijete kako se valjano služiti slobodnom voljom, a ovo je slučaj u kojem se djetetu mogla dopustiti ta sloboda izbora. Iako je ponekad lakše reći ne bez razmišljanja o prirodi dječjeg zahtjeva, bilo bi možda mudrije i korisnije s vremena na vrijeme reći da i na taj način pomoći djetetu da se uči biti neovisno. Ovo nije zagovaranje doma u kojem bi se sve vrtjelo oko djece koja bi dobivala sve što zažele – kao što je to i prečesto slučaj – nego sugestija da roditelji ne zanemare samoodgoj svoje djece putem donošenja vlastitih odluka i prihvaćanja posljedica. Moja supruga i ja odlučivali smo hoće li naša mala djeca dobiti sladoled, a ona su dobivala mogućnost odabira vrste koju žele. Ako bi došlo do prepirke, jer su i Amy, koja je odabrala čokoladu, i Michael, koji je odabrao jagodu, poslije htjeli vaniliju kao i mama, morali su ostati kod svog izbora. Ovaj se pristup može primijeniti na bezbroj situacija, ali pouka je uvijek ista: ako je dopuštena sloboda izbora, posljedice se moraju prihvatiti. Gornji tekst je izvadak iz knjige Clayton C. Barbeau Glava obitelji. Dopuštenje izdavača za prenošenje teksta iz knjige je ekskluzivno i vrijedi isključivo za portal bitno.net. Podijeli:
SVJEDOK VJERE Mučenik za vjeru vlč. Stjepan Horžić: Partizanu koji ga je ubio rekao je ‘Molit ću se za tebe gore’
VELIKE MISTIČARKE KATOLIČKE CRKVE (10) Blažena Aleksandrina da Costa – žena koju je Sotona mrzio savršenom mržnjom
PROTIV 'GOSPODARSTVA KOJE UBIJA' Ovo su glavni naglasci prve apostolske pobudnice Lava XIV. ‘Dilexi te’
LEKCIJE IZ LISIEUXA Zašto je 100 godina nakon kanonizacije Mala Terezija i dalje mnogima omiljena svetica?