USPJETI U BRAKU Dr. Pavao Brajša: Besmisleno je negirati sebe da bismo potvrdili bračnog partnera i djecu Nije dovoljno imati povjerenje u bračnog partnera, već i u sebe. Nije dovoljno imati pouzdanje samo u njega ili u nju, već i u samoga sebe. Moramo ostati svoji, da bismo mogli biti i njegovi ili njezini, pa i njihovi (čitaj: djece!). dr. Pavao Brajša Podijeli: Foto: Shutterstock Sve je oko nas puno mitova i iluzija o braku, koje ja nazivam bajkovitim pristupom bračnoj problematici. Na takav se pristup nailazi na mnogim “stručnim” i popularnim skupovima o braku. O braku se pričaju bajke u koje više nitko ne vjeruje, niti oni koji ih iznose, a još manje oni koji ih slušaju. Pokušajmo zajedno razmišljati o nečemu o čemu se malo govori, piše i razmišlja u vezi s brakom. Ne smijemo u braku nestati, potpuno se predati bračnom partneru i djeci. Moramo i dalje voditi računa i o sebi, a ne samo o njima. Ako to ne učinimo, prije ili kasnije, stradat ćemo ne samo mi, nego i naš brak, a pogotovo djeca. Besmisleno je negiranje sebe da bismo potvrdili bračnog partnera i djecu. Žrtvovani kao osobe, u svojoj individualnosti, prestajemo biti kvalitetni partneri i roditelji. Nikada ne smijemo prestati misliti i govoriti o sebi u braku. Pogrešno je stalno misliti i govoriti o braku i djeci. Mora biti i za nas mjesta u tom braku i obitelji. To nisu mjesta u kojima moramo nestati, već u kojima se moramo i mi razvijati. Isključivo i permanentno razmišljanje i govorenje o bračnom partneru i djeci najbolji je put da ih izgubimo, udaljimo od sebe, prisilimo na bježanje iz našeg dohvata, radijusa našega glasa i misli. Nije dovoljno imati povjerenje u bračnog partnera, već i u sebe. Nije dovoljno imati pouzdanje samo u njega ili u nju, već i u samoga sebe. Moramo ostati svoji, da bismo mogli biti i njegovi ili njezini, pa i njihovi (čitaj: djece!). Nestajući u partneru i djeci, pretvaramo ih u svoje “žrtve”, koje sve teže podnose taj njima nametnuti položaj, pa bježe od nas, a mi ostajemo razočarani i sami. Nije dovoljno u braku jedno drugome govoriti – treba se i međusobno slušati. Nije dovoljno zadovoljavati njegove, njezine ili njihove potrebe, već misliti i na svoje. Također nije dovoljno voditi računa o njegovim, njezinim ili njihovim pravima, nego zahtijevati i priznavanje nekih svojih prava. Ako to ne činimo, brak se i obitelj brzo pretvaraju iz mjesta zajedničke sreće u mjesto zajedničke nesreće, iz mjesta opuštene intimnosti u mjesto napete opreznosti i nepovjerenja, iz mirne bračne luke u oluju na otvorenom moru. Neki od razloga danas toliko učestalih razvoda nalaze se i u ovim ovdje navedenim problemima suvremenog braka. Danas više brak ne može opstati na bajkovitim temeljima “bračnog tradicionalizma”. Braku je potrebna unutarnja motiviranost za ostajanje u njemu, a to je njegova kvaliteta, pravedna raspodjela prava i dužnosti, zadovoljstva i nezadovoljstva, užitaka i žrtve, ugodnog i neugodnog, sreće i nesreće. Gornji tekst je izvadak iz knjige “Brak naš svagdašnji”. Dopuštenje izdavača za prenošenje teksta iz knjige je ekskluzivno i vrijedi isključivo za portal bitno.net. Više o knjizi možete saznati na linku ovdje. Podijeli:
SVJEDOK VJERE Mučenik za vjeru vlč. Stjepan Horžić: Partizanu koji ga je ubio rekao je ‘Molit ću se za tebe gore’
VELIKE MISTIČARKE KATOLIČKE CRKVE (10) Blažena Aleksandrina da Costa – žena koju je Sotona mrzio savršenom mržnjom
PROTIV 'GOSPODARSTVA KOJE UBIJA' Ovo su glavni naglasci prve apostolske pobudnice Lava XIV. ‘Dilexi te’
LEKCIJE IZ LISIEUXA Zašto je 100 godina nakon kanonizacije Mala Terezija i dalje mnogima omiljena svetica?