Kateheza na općoj audijenciji Papa Franjo: Rodna teorija je izraz frustracije i korak unatrag Umjesto da bude rješenje za probleme u odnosima između muškarca i žene, rodna ili „gender“ teorija mogla bi biti korak unatrag – rekao je papa Franjo na općoj audijenciji u srijedu 15. travnja 2015., održanoj na Trgu svetoga Petra u nazočnosti oko 50.000 osoba. Papa je među ostalim istaknuo da je muškarca i ženu stvorio Bog, i to oboje s jednakim dostojanstvom, i s obilježjima koja se nadopunjuju. Foto: Shutterstock Današnja kateheza posvećena je središnjoj temi – obitelji: temi o velikom daru koji je Bog darovao čovječanstvu stvaranjem čovjeka – muškarca i žene – kao i ustanovom sakramenta ženidbe. Ova kateheza kao i sljedeća odnose se na različitosti i nadopune između muškarca i žene, koji su vrhunac božanskog stvaranja – rekao je na početku Sveti Otac te se kratko osvrnuo na izvještaj iz knjige Postanka. Ovdje čitamo kako je Bog, nakon što je stvorio svemir i sva živa bića, stvorio i svoje remek djelo – čovjeka – stvorio ga je na vlastitu sliku: na sliku svoju on ga stvori: muško i žensko stvori ih (Post 1,27). Kao što znamo, spolna različitost u dugom lancu živih bića, prisutna je u svim oblicima života – napomenuo je Papa te istaknuo da ipak, jedino kod muškarca i žene ona u sebi nosi sliku i sličnost s Bogom. Biblijski tekst to ponavlja tri puta u samo dva retka (rr. Post 1,26–27)! Muškarac i žena slika su Božja, Bogu slični. To nam govori da nije samo muškarac za sebe slika Božja; niti je samo žena za sebe slika Božja, nego su i muškarac i žena – kao par – također slika Božja. Razlika između muškarca i žene nije suprotnost, ili podložnost, nego zajedništvo i rađanje, uvijek na sliku i priliku Božju – rekao je Papa te dodao da nas tome uči i iskustvo: da bi sebe dobro upoznalo i skladno raslo, ljudskom je biću potrebna uzajamnost muškarca i žene. Kada to nedostaje vide se posljedice. Stvoreni smo za međusobno slušanje i pomaganje. Možemo reći da bez uzajamnoga obogaćivanja u tom odnosu – u razmišljanju i djelovanju, u osjećajima i radu, kao i u vjeri – muškarac i žena ne mogu potpuno shvatiti što znači biti muškarac i žena. Suvremena kultura otvorila je nove prostore, novu slobodu i nove dubine za potpunije razumijevanje ove razlike. Ipak, otvorila je isto tako i mnoge sumnje i skepticizam. Pitam se, na primjer, je li takozvana rodna ili gender teorija, zapravo izraz frustracije i rezignacije, jer spolnu različitost nastoji poništiti, budući da se s njome više ne uspijeva nositi. Tako bismo mogli učiniti korak unatrag – upozorio je Sveti Otac. Uklanjanje razlike, naime, problem je, a ne rješenje. Za rješavanje problema u svojem odnosu, muškarac i žena trebaju više razgovarati jedno s drugim; više se slušati; bolje se poznavati i više se voljeti. Trebaju se jedno prema drugom odnositi s poštovanjem i prijateljski surađivati. Na tim ljudskim temeljima, podržanima Božjom milošću, moguće je – prema Papinim riječima – zasnovati bračno i obiteljsko zajedništvo za čitav život. Bračna i obiteljska veza ozbiljna je stvar, i to vrijedi za sve ljude, ne samo za vjernike – istaknuo je papa Franjo te potaknuo intelektualce da ne zanemare ovu temu kao da je postala sporedna u zauzimanju za slobodnije i pravednije društvo. Bog je zemlju povjerio savezu muškarca i žene: njegov neuspjeh čini jalovim svijet osjećaja i zamračuje obzor nade. Znakovi su toga već vidljivi i zabrinjavajući – napomenuo je Sveti Otac te, među mnogim drugima, upozorio na dvije stvari za koje se trebamo žurno zauzeti. Prvo: – kazao je Papa – ako želimo osnažiti uzajamnost između muškarca i žene, nesumnjivo imamo mnogo više učiniti za ženu. Potrebno je, ustvari, da žena ne bude samo pomnije slušana, već i da njezin glas dobije na težini; da joj se prizna važnost u društvu i u Crkvi. Način na koji je Isus shvaćao ženu (koja je u ono vrijeme zaista bila na drugom mjestu) i u manje povoljnim prilikama od ovih naših, snažno osvjetljuje dug put, koji smo prešli samo jednim malim dijelom. Još nismo potpuno shvatili što nam može dati ženski genij; stvari koje žena može dati društvu, a i nama; koja zna vidjeti stvari drugim očima, što upotpunjuje muški način mišljenja. Put je to koji treba prijeći s više smionosti i kreativnosti – napomenuo je Papa. Drugo se razmišljanje odnosi na temu muškarca i žene stvorenih na sliku Božju. Pitam se – kazao je Sveti Otac – nije li opća kriza vjere u Boga, koja nam toliko škodi, i koja nas dovodi do prepuštanja nevjeri i cinizmu, povezana s krizom saveza između muškarca i žene. Biblijski izvještaj, slikovitim simbolizmom zemaljskoga raja i Istočnoga grijeha, upravo nam govori da se zajedništvo s Bogom ogleda u zajedništvu ljudskoga para i da gubitak vjere u nebeskog Oca, dovodi do podjele i sukoba između muškarca i žene. Odavde proizlazi i velika odgovornost Crkve, svih vjernika, a posebno vjerničkih obitelji: da ponovno otkriju ljepotu plana stvaranja koji Božju sliku utiskuje također i u savez muškarca i žene [brak] – istaknuo je papa Franjo. Zemlja se ispunja slogom i povjerenjem kada se [taj] savez muškarca i žene živi u dobru. Ako ga muškarac i žena traže među sobom i u zajedništvu s Bogom, onda ga bez sumnje i nalaze. Isus nas otvoreno potiče na svjedočenje ove ljepote, koja je slika Božja – rekao je na kraju Sveti Otac. Uz pozdrave različitim skupinama vjernika i hodočasnika iz Italije i inozemstva, i udijelivši okupljenim vjernicima i svim njihovim obiteljima svoj apostolski blagoslov, papa Franjo nije zaboravio mlade, bolesnike i novovjenčane parove: potičem vas da u uskrsnom vremenu budete istinski svjedoci uskrsnuća u svojim obiteljima i u svom životnom okruženju: dragi mladi, (posebno vi studenti Škole svete Elizabete Rimske) sjetite se da je milosrđe najljepši Božji dar; dragi bolesnici, dopustite da vas utješi Otac nebeski; a vi dragi novovjenčani parovi, živite svoju ljubav nasljedujući milosrdnu ljubav Isusovu. Radio Vatikan | Bitno.net Podijeli:
SVJEDOK VJERE Mučenik za vjeru vlč. Stjepan Horžić: Partizanu koji ga je ubio rekao je ‘Molit ću se za tebe gore’
VELIKE MISTIČARKE KATOLIČKE CRKVE (10) Blažena Aleksandrina da Costa – žena koju je Sotona mrzio savršenom mržnjom
PROTIV 'GOSPODARSTVA KOJE UBIJA' Ovo su glavni naglasci prve apostolske pobudnice Lava XIV. ‘Dilexi te’
LEKCIJE IZ LISIEUXA Zašto je 100 godina nakon kanonizacije Mala Terezija i dalje mnogima omiljena svetica?