Filozof Jürgen Habermas: Vjera se u liberalnom društvu ne smije odagnati u privatnost

Print Friendly

Filozof

‘Vjera se u liberalnom društvu ne smije odagnati u privatnost’, izjavio je filozof Jürgen Habermas u raspravi koju je izazvalo obrezanje u Njemačkoj. U članku, objavljenom u Neue Zürcher Zeitungu, Habermas ističe da je potiskivanje vjere u ime laicizma uznemiravajuće. I vjera bi, prema mišljenju filozofa, trebala voditi računa o sekularnim vrijednostima glede temelja pravne države i demokracije, što je Katolička crkva učinila na Drugom vatikanskom saboru. (rv/bitno.net)

Oznake: , , , , , ,
Objavljeno: 8. Kolovoz 2012.

Prijavite se na newsletter portala bitno.net i primajte obavijesti!

Bitno.net očekuje korisne, poticajne, pozitivne, objektivne i informativne komentare koji upotpunjuju članak/vijest ispod koje su objavljeni. Komentari koji sadržavaju mržnju, psovanje, nasilno ponašanje, nepoštivanje sugovornika i autora članka, osobe spomenute u članku ili vijesti itd., bit će obrisani. Bitno.net ne odgovara za sadržaj komentara pošto se isti objavljuju u realnom vremenu. Podsjećamo vas da po novim izmjenama kaznenog zakona od 01.01.2013. (glava XV.) zbog vaših komentara možete kazneno odgovarati. Komentari ispod članaka ne predstavljaju nužno stajališta uredništva portala Bitno.net.

  • gost

    Hah,nije ni cudo da ste od citavog clanka citirali jednu jedinu recenicu,k tome izvucenu iz konteksta.Evo originalnog clanka za one koji govore njemacki. Citirati cu najdrazi komad:”
    Religiösen Bürgern und Religionsgemeinschaften muss es freistehen, sich auch in der Öffentlichkeit religiös darzustellen, sich einer religiösen Sprache und entsprechender Argumente zu bedienen.
    In einem säkularen Staat müssen sie freilich auch akzeptieren, dass der politisch relevante Gehalt ihrer Beiträge in einen allgemein zugänglichen, von Glaubensautoritäten unabhängigen Diskurs übersetzt werden muss, bevor er in die Agenden staatlicher Entscheidungsorgane Eingang finden kann.
    Aber unter welchen Bedingungen können religiöse Bürger, deren normative Einsichten letztlich in fundamentalen Glaubensüberzeugungen wurzeln, die Konsequenz eines solchen Übersetzungsvorbehalts überhaupt akzeptieren? Gerade in vitalen Religionen schlummert oft ein Gewaltpotenzial; dieses darf sich nicht an den Funken einer Weltanschauungsdynamik entzünden, die in der Zivilgesellschaft freigesetzt wird. Wenn die liberale Verfassungsordnung über einen blossen modus vivendi hinaus Legitimität soll beanspruchen können, müssen sich grundsätzlich alle Bürger, auch die religiösen, von der Vernünftigkeit der Verfassungsprinzipien überzeugen können. Religionskonflikte werden diese gemeinsame Basis nur dann nicht angreifen, wenn die Glaubensüberzeugungen mit der Loyalität zu Verfassungsgrundsätzen nicht in Widerspruch geraten.” http://www.nzz.ch/aktuell/startseite/wie-viel-religion-vertraegt-der-liberale-staat-1.17432314